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2023年10月,中国首批国家公园正式设立两周年,为了展示海南热带雨林国家公园的原真性和完整性,践行省委、省政府的决策部署,深度挖掘海南热带雨林独有的生态价值、科研价值和科普价值,向全世界充分展示其生物多样性,在海南省林业局(海南热带雨林国家公园管理局)的专业指导下,中央广播电视总台影视剧纪录片中心与海南广播电视总台(集团)联合出品,华纳兄弟探索集团联合制作推出了纪录片《中国海南·雨林秘境》,将于12月29日—31日,21:00—22:00在CCTV-9纪录频道播出。
纪录片共三集,采用4K制作,每集50分钟。节目是海南热带雨林国家公园正式设立后,首部系统呈现海南热带雨林特色或标志性内涵的大型纪录片,将从雨林景观及植物、动物、人与自然等多维视角展现海南热带雨林的独特性、稀缺性、神秘性。
《今晚你要去哪里》节目以情感为“主定位”,关注当代热点社会话题、职场话题、家庭话题等,以微记录微纪实的方式,走进不同人物的真实生活。通过侧拍对聊的方式,激发人物心底的情感。拍摄暂定晚上,夜晚是人最容易感性的时间,可以引发拍摄主角谈论更多真实的事件,同时也可以带动观看者情绪,在更安静的共情观看,思考自己的当下。
中国大系多数为90年代的大型电视系列片,因具体年代不明,文件名中标注的年代一概为DVD发行年代。
“风水”用抽象的“气”的运动变化规律,也即按自然的秩序,采取自然的行动,就会获得平安与快乐。中国古代建筑的选址、择地、方位、布局等都与风水理论是息息相关的。古人们根据风水理论来建造各种中国传统景观,反过来说,中国传统特色景观反映了风水文化。
《中国风水文化》风水理论是中国古代传统宇宙观、自然观、环境观、审美观的一种反映,“风水”历来被视为左右命运的极纽,古代“风水”绝学秘密相传,真正秘术从不公开“风水”本意为“藏风得水”《葬书》释曰:藏风聚气,得水为上,故谓之风水。“风水”又称“堪舆”,堪指高处,即天道,“舆”指低处,即地道。
第二季以美食为中心,逐步解构湘菜,如行云流水般,将湘菜的历史与未来,食材与技法一一呈现,在一道道美食中,观众不仅可以欣赏其妙手神技,更是看到了湘人与自然相处的智慧、湘人融合五味的智慧和湘人敢于创造的精神。
《两地》从林海音“双乡”的特殊身份切入,随着女儿夏祖丽娓娓道来的声线,走入她的书桌、生活圈、编辑台,特殊年代里的风声鹤唳与担当,以及那一块奋力开拓的纯文学园圃。也因为性格与文字里的广大与亲切,林海音的文学作品跨越时空,成为两岸人共有的阅读记忆。她是写作者的朋友,更是战后台湾文学从襁褓到成熟,那无私勇敢的母亲。
《如雾起时》以郑愁予同名诗作为向导,从已然失落的第一本诗集,切入诗人的生命。曾在港口工作、熟稔于水手与离别,煮酒焚叶星座聚首的烫热年代,到爱荷华时期的冲激,以及任教于耶鲁后的静定与博观,他始终守着这美的行业,高高举起风灯,在世界的脸上镶嵌光影。
纪录片《南宋》是浙江卫视继纪录片《浙江文化地理》、《西湖》之后的又一部大型人文纪录片,纪录片《南宋》共分八集,主要内容为《遥望中原》、《华贵之城》、《诗词流域》、《南曲戏文》、《宋画千秋》等集。这个中国封建历史上最繁盛的王朝,已经消失在现代人的视野,但宋朝人风雅的社会生活模式,实际上都被后世的中国人所承袭。用先进的特效制作,丰富的视觉传达,扎实的电视文本,还原一个真实的南宋!
自从有顺德人开始,这里就有了祠堂。
这里是中国祠堂最密集的地方之一,至今仍然保存着近千座古代祠堂。
它们大都诞生于明清,穿越数百年历史,依然生机盎然。
祠堂里,有流传的故事,有真挚的情感,有不灭的精神。
漫长的岁月,它们始终温暖相伴,浸润着顺德人的四季。
这里是心灵的归处,也是力量的源头。
有些人离开,有些人回来,因为有祠堂,他们更加坚定了自己的方向。
它是鲜活的历史,沉淀着一代代人的集体记忆。
它是生活的修辞,人们对美好的希冀,化作了它的一砖一瓦。
它更是浓郁的乡愁,连接了一个人,和一座城。
无论走多多远,似乎都能听到它的呼唤。
所有的深情、牵念、奋斗,都是为了这个永远的“家”。
01.梵蒂冈博物馆
02.罗浮宫
03.皇家安大略博物馆
04.埃及博物馆
05.英国自然历史博物馆
06.大都会艺术博物馆
07.美国自然历史博物馆
08.伦敦帝国战争博物馆
09.墨西哥城人类学国家博物馆
10.柏林博物馆
11.维也纳艺术史博物馆
12.伊斯坦布尔博物馆
13.雅典国家考古博物馆
14.国立艾尔米塔什博物馆
如果一個生命存活了上千年,通常會被讚譽為「神」。那麼,身處在四周都是上千年的巨木群中,就是進入活靈、活現的「神殿」。人,理當感受得到天地神聖靈性?
台灣的森林生態系特色,從海岸水域到四千公尺的高山環境中,分布著四千四百多種原生維管束植物,部分種類是兩億年前的冰河孑遺植物,有些物種更深具聯合國「世界自然遺產」的價值。例如,「紅檜」、「扁柏」、「台灣杉」、「玉山圓柏」,皆是台灣特有珍貴古老樹種,更受到國內外植物生態學界的重視。
《神殿》紀錄片以獨特觀點,詮釋古老森林美學、生態哲學內涵。影片中植物學家陳玉峰教授用敬畏、讚嘆的視野,演繹植物演化史,以及森林生態系的多樣性與功能,同時以環境倫理的觀點,講述台灣霧林生態系統的奧妙;也映照出人類與山林水土環境的互動關係。
在11月16日落下帷幕的第19届意大利“军队与人民”国际军事电影节上,来自中国的反映汶川大地震的纪录影片《为了生命》,在五十多部参赛作品中脱颖而出,荣获最具社会影响类一等奖。人民子弟兵奋不顾身、争分夺秒抢救人民生命的感人瞬间,感动了来自世界各地的观众。
由八一电影制片厂摄制的纪录片《为了生命》,记录了5.12汶川大地震中,中国军队倾其所有,全力抢救人民生命与财产安全的真实故事,影片朴实的风格,悲壮的场面,感人的情节,深深震憾了中外每一个观众。
我是一个兵
5月14日中午,地震发生后不到48小时,15名空降兵写下请战书,签下生死状,紧急待命。尽管当时气候极度恶劣,但为了早一点进入灾区,争取抢救时间,他们强行飞离茂县上空,在机舱门结冰的紧急情况下,冒着超越世界伞降极限高度5000米的危险,冒死一跳,震惊了全世界。
男儿有泪也轻弹
水断,路断,血脉亲情不断,奋战在抗震救灾第一线的某部部长袁世聪同样牵挂被压在废墟下的老母亲。此时的袁世聪沉默了,他马上投入到队伍中,与官兵们一起全力搜救,他把那些在生死薄上挂了名的人一个个从死神的手中夺了回来,但却由于错过了最佳抢救时间,他再没有能力挽留住侄女与母亲的生命,这个堂堂七尺男儿流下了无悔的英雄泪。
此次访美无疑是邓小平一生外交行程中最重要的一次出访,也是他人生中最后一次出国。时任美国总统的卡特这样说:“邓小平1979年2月访美之后,两国友谊与合作的大门终于敞 开。”有人说:邓小平访美的那九天是当代中国人“中国梦”的启航之旅!它改变了此后中国发展的进程,影响了所有国人的生活。从此,中国进入了一个新时代。
卡特总统在日记中论述:“邓小平受到了美国人民最热烈的欢迎。”
回首当年,一切的一切都寓意深刻。然而在九天访美中又发生了怎样激动人心、跌宕起伏的故事?谱写世界史大国格局从此开启,尘封三十年珍贵镜头终见天日。
《太平天国》讲述了太平天国是中国近代史上一次规模最大的农民革命,由洪秀全领导的这场战争,14年间将势力发展至18个省,活动地域达150多万平方公里。这场规模空前的战争造成死伤者达数千万人。 1864年7月19日,遭清军合围数月的太平天国都城天京(南京)被攻陷,随着清军的一把大火,方圆十几公里的天王府成为灰烬,曾经威风八面的太平天国政权也瞬间灰飞烟灭,这个曾经疾风暴雨般席卷江南半壁河山的农民政权黯然退出了历史舞台。 一个多世纪以来,太平天国的历史一直极富争议,它似乎离我们既远又近,始终影影绰绰。国父孙中山曾经以洪秀全第二自居,而毛泽东、蒋介石对太平天国也都是褒扬有加。不过现在也有越来越多的学者指出,似乎某些史实正在表明,这恐怕是一种误读。 孰是孰是?是革命,还是邪教?每个人都有自己的解读,历史的真相距离我们仍然十分遥远。
#与六轻为邻20年空污下的云林
「《在云里》是一部非常阶级的影片,虽然是在云林的故事,可也同时是全台湾、全球的问题。空污不只是环境问题。」——詹皓中(导演)
云林,早期因森林密集,云雾缭绕般的美景命名,如此美丽的地方,长久以来皆位于发展的边陲位置,主要产业以农、渔业为主;后来,巨大的工厂开始林立,工厂的云烟取代了森林的云雾。
导演从小在云林成长,透过镜头呈现传统农业与石化工业并存的矛盾景观,在经济发展挂帅的价值观下,自然环境和居民是否成了最大的牺牲者? 詹皓中:「我从小在云林长大,四处可见美好的田园风光,但除了农业以外,这里还有巨大的石化工业,人们因为石化工业的存在各抒己见,有人认为政府管制不当造成环境的浩劫,有的人认为石化工业带来良好的经济贡献,更多的人假装不知道,因此我希望透过镜头让大家看看这里发生的故事。」
渐渐,工厂的云烟,取代了森林的云雾…
#那些看不见的都在云里
#398根烟囱日夜排放...
#荣获台北电影节社会公义奖
导演纪录了3位罹癌居民的故事与许厝分校迁校事件,以及六轻周边环境的异变。
勇夺台北电影节会外赛「社会公义奖」。
由鄂尔多斯文旅局出品,中经全媒体承制的三集国家非遗文化纪录片《非遗鄂尔多斯》将在中央电视台纪录片频道(CCTV-9)播出,本片共分为三集:
第一集——《草原之魂》,聚焦鄂尔多斯非物质文化中的祭祀文化,从历史中寻觅鄂尔多斯文化深邃、神圣的精神品质。
第二集——《大地之情》,聚焦鄂尔多斯婚礼,呈现鄂尔多斯蒙古族民俗文化蕴含的丰富的情感世界。
第三集——《天籁之音》,聚焦鄂尔多斯博大精深的歌舞文化,透过鄂尔多斯民歌,展现鄂尔多斯独特的地域风情和人文蕴藉。
该片围绕鄂尔多斯婚礼、成吉思汗祭典、鄂尔多斯短调民歌、漫瀚调、鄂尔多斯古如歌、察干苏力德祭6项国家级非物质文化遗产,讲述了多位非遗传承人薪火相传的动人故事。
《长城内外》纪录片具体播出时间为,2014年10月23至25日,每晚22:20首播第1至3集,每晚播出1集,次日14:23重播;10月26日晚23:28首播第4集;次日14:23重播;10月27日晚22:00首播第5集,次日14:23重播。
纪录片《长城内外》共5集,每集时长35分钟左右,包括《寻路长城》、《千年关贸》、《长城居民》、《怀柔天下》、《礼乐四方》,从不同角度展示出了怀柔厚重的历史文化。片中,以著名的“北京结”为空间起始点,以长城带从古至今的大融合为时间线索,借鉴长城学、民族学、考古学、植物学、建筑学、“边界、边地与边民”研究等历史学领域内的海内外最新学术成果,站在历史和文化角度重新解读长城,回顾长城内外波澜壮阔的融合历程,力求反映长城大融合潮流中,其历史文化的看点、人文精神的焦点,以及现实意义的热点。
从边地战争到民族融合,长城的内与外经历了无数血雨腥风,明朝初始,大将军徐达奉朱元璋之命,在反对声中修建长城。我们讲述的不仅有长城内外的战争与和平故事,还有长城在始于冲突,终于融合的宿命中所承担的民族使命!
长城内外第一集:寻路长城
长城内外第二集:千年关贸
长城内外第三集:长城边民
长城内外第四集:怀柔天下
长城内外第五集:礼乐四方
电影从一封来自1969年的信开始追溯,谈及独立前原住民被奴役的黑暗历史,直到1969年发生的种族冲突事件,电影记录下这些不被谈论及允许的回忆,探讨种族之间造成仇恨与隔阂的原因,入围台北电影奖最佳纪录片等三项大奖。
中南医院妇产科,形形色色的故事上演从没有停过,5万块钱能救一大两小三条人命,手里只有5千元的丈夫,借钱、贷款、抵押房产此时都行不通,“拯救小凤之女”变得不可能完成;李家福——“拆弹部队”首领,面对夏锦菊保住子宫的请求,露出艰难而犹豫的眼神。心脏两次停跳,换血2万毫升,他如何剪断“炸弹”上的红蓝线,她又能否在“鬼门关”前转身?命悬一线之际,“生死时速”让人目不转睛。年轻妈妈李双双腹中的胎儿,引产似乎已被当地优生科判定,李家福团队却提出实施刨宫产,抢救微弱的性命。救,可能倾家荡产,一生背负沉重的负担;不救,可自己的骨肉,如何走上内心的审判厅。年轻的爸爸该如何踏上这段产房的“釜山行”。
该纪录片是国内首部“反美食”的美食纪录片。
人类的文明史,其实就是食物的进化史,在漫长岁月中,赖以生存的“食物”逐渐变成了“美食”,各种烹饪手段也让食材变得美味多滋。但世界之大无奇不有,在美食的地图中,总有不同地区不同风味的传统被沿袭保存至今,而这些经过历史洗礼的“美食”,糅合了传统、地理、人文等因素,成为了当地 人的热衷之物、游子心中“家”的味道,也成为了一座城市的独特记忆。
不过这些传统美食在外乡人眼中,似乎有着另一种符号化的概念:奇葩、可怕、难闻……主创团队以此为灵感,搜寻遍布在中国大江南北的“奇葩”美食,体验当地风土人情,探寻美食与地域、人文之间的关系。
《味道云南》一共分10个篇章介绍云南美食,从开篇的《家宴春色》、《人间清欢》到充满浓浓怀旧乡愁的《岁月怀想》和《异乡别恋》,每个篇章看似毫无联系,但其中内核紧扣。与传统的美食节目不同,《味道云南》在地域上采取了大范围的跳动,并且不以地域和菜品分类进行划分,反而每集都有自己的主人公:建水摘草芽的郑红伟兄弟;大理宾川鸡足山脚下打香椿的杨继梅一家;以及至今还完整保留制作怒江“漆油煮鸡”传统纯手工做法的怒族小伙子王敬华……节目对食物朴素细腻的描述,对人和食材关系的微妙理解,也使得本片不仅仅是一部表现美食的纪录片。以往对云南美食看似没有文化的误读,将在节目中改变,云南美食的底蕴,质朴简单,就在一块块大理鹤庆秘制的吹肝里,就在一罐罐巍山殷记的咸菜里。
Jeff Huang, takes the road less traveled for leaving behind a lucrative job in finance to become a Mixed Martial Artist at the age of 33. When life doesn't go according to the plan, will Jeff waver in the path he's chosen?
由婦援會出資,並邀請臺灣藝術大學助理教授吳秀菁,以長達3年時間,在2013年拍攝完成的第二部臺籍紀錄片《蘆葦之歌》,終於確定要在今年8月14號「國際慰安婦紀念日」正式於院線上映。
《蘆葦之歌》在2013年拍攝完成之後,已在臺灣各地舉辦瞭5場放映會,甚至遠赴美國紐約、日本東京、京都等城市,舉辦多場海外放映會,引起非常多的共鳴與迴響,並且在2014年先入圍臺灣國際女性影展,接著更獲得中國四川金熊貓獎國際紀錄片「最佳人文關懷獎」的肯定。
本土作家葉石濤,是台灣文學領域的重量級大師。在台灣文學發展史中,他以先行者之姿,本著「台灣主體意識」前提下,率先寫出第一本有系統的台灣文學史《台灣文學
史綱》,不僅奠定台灣文學的地位,並成為後代台灣文學研究者的領航者。
在他六十餘年孜孜不倦的書寫生涯中,葉石濤經歷日治時期,以及白色恐怖的關押經驗,政治肅殺逼他低頭以小螞蟻哲學苟活於世;但對台灣作家命運的不捨與不甘心,卻
又鞭策著他在暗室一隅不斷與命運對抗,自稱「天譴」,永不停歇地書寫台灣以及個人的命運。
本片描述作家生命軌跡的同時,亦宏觀勾勒出台籍作家百年來在坎坷中奮鬥的共同命運。此外,更邀請年輕藝術家深入了解作家的作品後,分別以舞台劇、動畫、舞蹈劇場、落語等各式藝術表現手法,與作家的文本互相激盪出跨越時代的創作火花。
本片纪录了“内蒙古能源产业链中一系列工人的劳动和鄂尔多斯的泡沫经济缩影,折射出中国经济高速发展带来的矛盾问题,展现人类行为的荒诞。” (转自维基百科)
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赵亮执导的《悲兮魔兽》透过蒙古民工采矿的故事,揭露中国过度开发造成严重环境破坏,但铁矿运到其他城市起楼最后却变成了一座座鬼城,因为电影揭露内地丑闻,早已遭内地封杀。(转自苹果日报)
2015年华语唯一一部入围威尼斯电影节,也是亚洲纪录片首次入围威尼斯主竞赛单元作品。
2013年,中央电视台前资深记者柴静外出采访期间得知自己怀孕的消息。然而作为母亲的喜悦很快被女儿良性肿瘤的诊断结果所冲淡,虽然小天使的手术顺利完成,但她似乎开始为无时不在的雾霾污染担忧起来。紧闭的门窗无法锁住孩子渴望在蓝天白云下奔跑的悸动之心,无奈隐形的杀手时时刻刻都在 摧残人们的健康乃至生命。“我不是多怕死,我只是不想那么活。”抱持着这样的想法,柴静对雾霾的成因、组成以及引发的严重后果展开调查。我们才知道,原来2004年被人们当作雾的东西就已经是霾了。原来主要组成物质苯并a芘竟超标14倍之多。原来60%的雾霾污染物来自燃煤、燃油及其复合体。原来国家法律法规中竟有着如此多的漏洞。原来金钱利益的驱使下人类可以如此肆无忌惮拿着自身乃至子孙的性命开玩笑。
穹顶之下,你我无法逃离,却也并非没有办法……
In 1995, the young Taiwanese woman writer Qiu Miaojin committed suicide in Paris’s Montmartre district, leaving behind the autobiographical novel LAST WORDS IN MONTMARTRE. Two decades later, the novel was published in English by the prestigious New York Review Books, bringing Qiu renown in Western literary circles and quickly prompting translations into other European languages. Qiu is considered the first openly lesbian novelist in the history of Chinese literature; her debut novel, NOTES OF A CROCODILE, became a “Bible” for the Taiwanese lesbian community and an underground classic in Taiwan and Hong Kong, with an official edition finally published in 2012. DEATH IN MONTMARTRE travels through Taiwan, Paris, and New York to trace the life of this literary star who enjoyed fame only after her death, interviewing literary masters from Taiwan, France, and the U.S. while discussing LGBTQ culture and lesbian literature from a perspective of equality.
導演蔡崇隆在23日晚間於個人Youtube頻道上傳了《刺蔣》(1997)的全片連結,提供觀影者線上收看,內容主要在闡述1970年轟動一時的刺蔣事件,但要注意的是影片在24日晚間11點59分過後就會下架,想要觀看的網友記得手腳要快。
刺蔣事件發生在1970年4月24日,蔡崇隆導演在屆滿50周年之際,開放線上觀影,主要是讓想要更加了解當年整起事件的來龍去脈的人,可以藉由紀錄片裡第一手採訪與資料,有更進一步的了解與認識。
《刺蔣》這部紀錄片於1997年問世,過往因為版權問題無法公開發行,一直被認為是一部富有神秘色彩的名片,片中採訪了多位名人來一起衛刺蔣事件揭開面紗,包含前美國臺獨聯盟創盟主席蔡同榮和刺蔣事件參與者鄭自財、賴文雄、黃文雄等。
记录了拉萨一个居民委员会中发生的事。八廓街是环绕拉萨大昭寺的一条街道,人们都认为八廓街是拉萨的中心。八廓南街16号是一个古老的院落,八廓街四个居委会之一的八廓居委会就在这个院子中办公。这个居委会以及在这里工作的人员是本片的主要角色。从治安管理到计划生育妇女儿童问题,从人口管理到商业摊点整治,从解决居民纠纷到文化扫盲,居委会的权利和事务是极其具体而且琐碎的。本片以时间为线索,根据不同的时事背景,通过居委会的工作细节展示出这个最基层的权力机构与居民们的关系。
1997年获得法国蓬皮杜中心“真实电影节”的首奖,成为中国纪录片在世界纪录片影展获首奖的第一部作品。被收藏于美国纽约现代艺术馆。
中国,地大物博,五千年的悠久历史,孕育出了珍贵醇厚的文化遗产。 随着现代化的进步,那些珍稀的文化遗产,正逐渐消失。我们希望能将这些文明以最大程度 的还原,去纪录,去流传; 美是一种生命体验,影片除了记录这一项项珍贵的非物质文化遗产,让人们去了解,去认识 几千年来的文化内涵与韵味,无论这些影片中的人们来自哪里,从事哪一行,都拥有着同样 一份初心:渴望保留、传承中华民族千年来的珍贵文化遗产。
《璀璨薪火》3D 是第一部展现中国匠人群像的 4K3D 立体实拍电影纪录片。在影片中,中国 匠人的手艺和人生,恰如中国的一幅礼乐风景画,你可以看到中国独有的师承关系,也可以 看到中国才有的敬物情怀,有时候只是一个小小的器皿,里面却盛放着中国的仁义礼智信, 传达出中国渊源深厚的文化传统。
《璀璨薪火》3D 纪录片电影通过对中国的世界文化遗产的真实完整纪录,最大限度地展现 中华民族几千年来传承下来的文化;传承人们都各有不同,但他们身上都有一个共同点:他 们渴望将自己毕生所得毫不吝啬地传授,传承。
北京服装学院大三学生王韵婷,被家人强迫学习模特表演。但她对模特不感兴趣,而是想出国学习外国文学。这年她被概念玖芭公司模特经纪人丁盛磊在学校发现。原来二人是老乡,丁曾经在他们的家乡小镇与王韵婷有过一拍之缘,丁盛磊惊喜遇见了旧识女神,并劝王韵婷赶紧签约做模特,却遭王拒。王告知其志向并不在此,只是为了应付家人混个学历的理由后,丁表示无奈却只能理解,给王韵婷留了名片联系方式,规劝王韵婷不要浪费自己的优秀条件,希望能在接到王回心转意的电话,后离开了,回到公司的丁翻出旧年珍藏照片并贴在在自己办公室桌上。磊暗暗觉得这个女孩特别有意思。不久著名设计师薇薇新品发布会即将在北京饭店举办,并到概念模特经纪部挑选模特人选,唯独一套特殊气质服装的模特人选迟迟定不下来,一筹莫展时发现了办公桌上的这张照片,便有意指定此模特就是理想人选的形象,磊欣喜,发现自己的眼光果然没错,于是便再次邀约王韵婷前来公司面试,王接到电话时得知自己连一套完整的模特卡都没做的情况下,就被设计师相中的消息感到意外,拿起丁的名片仔细端详,上网查询才得知原来丁盛磊所在的公司正是概念久芭,而丁这边接二连三的电话让本身就对这家传奇公司感兴趣的王韵婷心动了,概念客户要求服务至上的理念,也趋使着丁盛磊三顾茅庐对王韵婷软磨硬泡,终于让王韵婷心软,答应帮忙。
「摩梭」位于云南省丽江地区宁蒗县永宁乡,是中国唯一的母系社会,男不娶、女不嫁,人们终生与母亲同住,没有主流社会的婚姻与家庭。摩梭人重女不轻男,没有「男压迫女」或「女打压男」的问题﹔女女男男在性别与性事上轻鬆自在,人间罕见..。在如此平等、自在的文化模式裡,会刺激你反思哪 些?我们又学到什麽?工作小组在没水没电的摩梭山区裡生活一年多,进行母系文化研究,收穫甚丰,且完成纪录片《三个摩梭女子的故事》。本片没有旁白,纯由摩梭人自行述说,透过老中青三代摩梭女子的生活与对话,来呈现母系摩梭文化的独特风采。
本片亦为「摩梭山区教育基金」筹款,门票收入扣除场租、全数拨归「摩梭山区教育基金」,以期山区失学儿童能重返校园。仅50元门票,已足以支付一个山区小学生的半年学费。
导演的话
在没水没电的摩梭山区生活了一年多,进行母系文化研究,如鱼得水,收穫甚丰,并拍成纪录片《三个摩梭女子的故事》。
此纪录片没有旁白,纯粹由摩梭人自己说话,透过老中青三个(三代)摩梭女子的生活与对话,来呈现母系摩梭文化的独特风采......。
在台湾,结婚是一件终身大事。多年以来,有一群想结婚而没机会结婚的人,在婚姻仲介的宣传下,到东南亚各国挑选老婆,在几天之内变成夫妻。他们彼此从来不认识,了解对方,是从结婚以后才开始。
餐厅厨师黑仔就是其中之一,他是一个个性直爽,很怕麻烦的人。因为年近四十,在仲介朋友的鼓吹下,付了25万元,挑选了一位相片中的美女,就出发到越南相亲娶老婆。从来不曾出国的黑仔,对越南毫无概念,却对未来的老婆有着不小的憧憬。他自己觉得已经做好万全的准备,没有想到,后来的发展,远远出乎他的意料……。
“对西部乡村局部人文和自然生态细腻温暖绵长的记录,有力量的影象志”
《马大夫的诊所》
作者: 丛峰
片长: 210分钟拍摄: 2007
作者简历:
1995年 毕业于南京大学
2002年 出版诗集《那里有一列我看不见的火车》
2002年 参加平遥国际摄影节单元展
2005年 开始拍摄纪录片
作品年表:
《信仰》(2006)
《持遥控器的人》(2007)
《马大夫的诊所》(2007)
影片简介:
甘肃省古浪县黄羊川镇,这里干旱少雨,自然条件恶劣。
马秉成是当地一位受人尊敬的乡村医生。由于医术高超,他狭小的私人诊所里,每天都有很多前来求医的普通农民。
等待看病或抓药时,人们时常谈起各种各样的事情。春天,种完田准备外出打工的人们,临走前到诊所来看病抓药,有年轻人,甚至还有老太太;几名妇女谈论起一个外出打工失踪了十年的人;由于早年在小煤窑的长期劳动, 一位老汉患上了严重的矽肺病,他回忆起那一代人的遭遇,他是挖过煤的人中活得最长的;谁家买来的媳妇儿跑了,这是人们经常谈论的话题;一些外出打工的人由于身体承受不住,又被迫回来看病。
生老病死,如同季节更替。马大夫,诊所的主人,周而复始地接待着一批批不同或相同的病人……
导演手记:
甘肃黄羊川如同中国的一个缩微模型,这里是一个本质上相当封闭,却又不断被外部力量所改变的地方。人们来到诊所的目的是解除肉体痛苦,然而,他们却在有意无意地谈话中,透露了痛苦的根源——精神上的。在这个意义上,这个诊所具有了双重功用:医治疾病的空间/闲谈、抒发苦闷、交流体验的社交场所。马大夫医治病人的肉体痛苦,我则记录下了他们对于生活的抱怨、愤怒或感叹。我要感谢马大夫,是他使我得以分享这个空间。
——关于片名《甘肃的意大利》
丛峰:这是个戏仿的说法。当地人说“一起”是yidaling,有人出去打工,别人问,你哪里人。那人说,我***人。又问旁边的,说,我yidaling。别人惶恐,你意大利人?
——关于拍摄的来龙去脉
丛峰:2000年开始去这个地方,也住过一段。2005年去拍了10天,2006年又去,这次时间比较长,跟当地人也都成了朋友,很多人的家里都是常去的。07年春节又去了一趟,拍出外打工回来的人。前前后后拍了100多小时的素材。
——为什么选取这个地方?
丛峰:跟我个人关系比较大。从2000年开始,经常去那里。而且觉得浓缩了中国农村社会。当地人的价值观等等还留在过去。
——其他的拍摄计划?
丛峰:我会在当地再继续拍下去,有一个计划是当地人聚会和喝酒;另外一个是,当地因为一个扶贫项目建了一座五星酒店,下一部片子会跟它有关。
——当初拍摄是想给谁看的?电影节?
丛峰:当初拍这个片子也是想能帮帮当地老乡。跟马大夫成了朋友,他的生活很有意思,每天就是看病,聊天,晚上喝酒。如果有收益,也想支持一下他。
——巨大的信息量,也很有分量。片子很难得,没有拔高,也没有把当地写得很惨,但在结尾葬礼和中间流露了很多的个人情感。建议如果面对100小时的素材请三个与当地毫无关系的人剪辑出一个平行世界的版本,可能会很有趣。
(此条目为CCTV摄制的6集纪录片 ,非同名文艺爱情影片,标记时请区分留意,非常感谢!- 豆瓣电影团队)